وروى عنه أحمد بن أبي الحوارى « 1 » ، وإسحاق بن عيسى الطّبّاع « 2 » ، وأسد بن موسى ، وغيرهم . وعن أحمد ابن حنبل « 3 » ، أنّه قال عن حمّاد بن دليل ، وقد سئل عنه : كان قاضى المدائن ، وكان صاحب رأى ، ولم يكن صاحب حديث . قيل له : فهل سمعت منه شيئا ؟ قال : حديثين . وقال محمد بن عبد اللّه الموصلىّ ، في حقّه « 4 » : كان قاضيا على المدائن ، وكان من ثقات الناس ، رأيته بمكة المشرّفة يبيع البزّ . وقال أبو داود : ليس به بأس . وذكره ابن حبّان في « الثّقات » ، ووثّقه يحيى . وذكره المزّىّ في « التّهذيب » وقال : روى له أبو داود حديثا واحدا . وروى الخطيب « 5 » ، أنّ الفضيل بن عياض كان إذا سئل عن مسألة يقول : ايتوا أبا زيد فسلوه . فقيل : إنّك تقول في أبي حنيفة وأصحابه ما تقول ، فإذا سئلت عن مسألة دللت إليهم . فقال : ويلكم هم طلبوا هذا الأمر ، وهم أحقّ بهذا الأمر . * * *

--> ( 1 ) في الأصول : « الجواري » ، والتصويب من : الجواهر ، والمشتبه 257 . ( 2 ) في الأصول : « الطباغ » ، والتصويب من : الجواهر ، وتهذيب التهذيب 3 / 8 . ( 3 ) تاريخ بغداد 8 / 152 . ( 4 ) هكذا جاء في الجواهر المضية ، وقال الخطيب في تاريخ بغداد 8 / 153 : « أنبأنا البرقاني ، أنبأنا محمد بن عبد اللّه بن خميرويه ، أنبأنا الحسين بن إدريس ، قال : سمعت ابن عمار يقول : حماد بن دليل كان قاضيا على المدائن فهرب منها ، وكان من ثقات الناس ، رأيته بمكة يبيع البز » . ( 5 ) في تاريخ بغداد 8 / 152 .